ABRINDO O OLHO...

Deus não é um Deus de novas gerações, mas da próxima geração.

A igreja hoje tem muita exibição e pouca manifestação. 

Não busque o artístico, busque o profético.

Muitos pastores preferem pagar em vez de orar.

No tempo de fartura, quem governa é Faraó, mas no tempo de escassez, quem governa são homens que tem revelação.

Você está disposto a pagar o preço ou pagar o ingresso?

Tem gente vendendo porque tem gente comprando.

Se pagar o preço não precisar pagar o ingresso.

Mardoqueu senta na porta para Ester sentar no trono.

Temos que entender que, Maria estava grávida, mas Izabel estava também.
Deus usou uma mula não para torná-la num profeta, mas para despertar o profeta.
Deus não te chamou para andar ferido, mas para andar morto (Jo 5.24, 25).
Jesus passou três e meio ensinando os seus discípulos e os caras davam o maior trabalho para crÇe na revelação do reino; depois que morreu e ressuscitou, só precisou de 40 dias.
 

Apóstolo Luiz Henrique

CULTO DA CENTÉSIMA OVELHA

                                                                          Lucas 15.1-7

Introdução: Lucas começa falando aqui de dois grupos de pessoas.       

1) Publicanos e pecadores

2) Farizeus e escribas

Pecadores e religiosos. O primeiro queria ouvir, o segundo queria falar, isto é, murmurar. O primeiro chegou vazio para sair cheio, o segundo chegou cheio e saiu vazio. Quem chegou aqui vazio? Ver o exemplo da oração do fariseu e do pecador.

* Após a murmuração dos fariseus e escribas, Jesus propôs-lhes esta parábola.

      Queremos nesta noite começar falando um pouco das 99 ovelhas, e depois falaremos sobre a centésima. Vamos fazer diferente do que normalmente fazemos e vimos alguém fazer.

1.      As 99 ovelhas representam “os justos que não necessitam de arrependimento” (v.7), isto é, os crentes que estão na Igreja, fazendo tudo direitinho. Dizimam, ofertam, vão a igreja todo domingo, não dão trabalho, etc.

a)      Mas será que estas “ovelhas” nunca tiveram crise? SIM!

-Sarna, carrapatos, comeram capim ruim, e estão com dor de estômago. Sentem sede, etc.

b) Observem o local que o Pastor deixou as 99 ovelhas – no deserto (v. 4)

* Deserto é um lugar onde se morre de calor durante o dia, e se congela no frio da noite.

* Deserto é lugar de Escorpiões, cobras, escassez de água e tempestade de areia. É um lugar horrível para se viver. É o mundo.

c) Depois que o pastor chega com a centésima ovelha em casa, se alegra com os amigos, é que vai juntá-la ao rebanho.

* Enquanto isso, as 99 estão onde? No deserto, expostas aos perigos daquele lugar.

d) Temos que evangelizar? Claro! E nós, assembleianos, somos os maiores ganhadores de almas. Glória Deus!

* Mas não basta ganhar, jogá-las no curral e deixá-las lá.

* Temos que: Cuidar. Escovar. Alimentar. Catar os carrapatos, e ensinar sobre os perigos do deserto.

d) Muitos por não fazer isso, poderão ter uma surpresa desagradável: Uma ficou, e as 99 foram embora, fugiram em busca de pasto e cuidados.

A Centésima Ovelha

1.      A ovelha não foi perdida, ela se desgarrou do rebanho.

a)      Foi atraída por novos horizontes; novas pastagens; novas aventuras.

b)      Ela não percebeu o risco de cair no abismo, nem de perder o rumo nos desertos.

c)      A ovelha é um animal frágil, teimoso, indefeso, míope.

d)     O pastor não desistiu dela (Sl 23), nem a culpou pela fuga.

e)    Da mesma forma Jesus nos trata. Vejamos:

1)   Jesus nos valoriza (v. 4). O pastor poderia ter se contentado com as 99 e desistido daquela ovelha perdida. Ele tinha tudo para fazer isso. Deus não abre mão de você.

2)   Deus nos procura (v. 4). O pastor saiu em busca da ovelha perdida (Lc 19.10). Deus move céus e terra para nos atrair à Ele.

f)      Deus desse aos mais profundos abismos para nos buscar (v. 5).

·      Jesus sofreu para nos buscar, nos salvar.

·     Mesmos que você esteja caído no abismo mais escuro, esteja preso aos vícios, na masmorra mais degradante do pecado, Jesus descerá lá para te resgatar.

·      Não há desistência no projeto de resgate divino!

g)     Deus nos toma nos braços e nos leva ao aprisco (vv. 5, 6).

     Quando estamos feridos, cansados, perdidos Ele nos leva no colo.

h)     Deus celebra com alegria a volta da ovelha desgarrada.

·      Há festa no céu

·   O que faz as trombetas soarem no céu é o resgate da ovelha perdida. A volta daquele por quem Cristo Morreu. 

O segundo grupo do inicio acusou Jesus por receber pecadores e comer com eles. Para estes, Jesus estava quebrando a lei. Mas O Senhor estava cumprindo a lei. Vejamos dois textos:

“Como Pastor apascentará o seu rebanho; entre os seus braços recolherá os cordeirinhos, e os levará no seu regaço; as que amamentam guiará suavemente” (Is 40.11)

 “Porque assim diz o Senhor Deus: Eis que eu, eu mesmo, procurarei pelas minhas ovelhas, e as buscarei. Eu mesmo apascentarei as minhas ovelhas, e eu as farei repousar, diz o Senhor Deus. A perdida buscarei, e a desgarrada tornarei a trazer, e a quebrada ligarei, e a enferma fortalecerei; mas a gorda e a forte destruirei; apascentá-las-ei com juízo” ( Ez 34.11, 15, 16).

                                                     Concluir com apelo!

                                                                                                                      Gerardo Pereira

PROPÓSITO DIVINO NAS PROVAÇÕES

Êxodo 15.20-27

Introdução: Deus não nos prova para nos ver sofrer, mas para nos tornar melhores.

Ø O vaso é levado ao fogo, não com o objetivo de destruí-lo, mas é para torná-lo mais resistente.

Ø Essa prova que você está passando, há um propósito de Deus que você ainda não entende.

Ø Esta noite, em nome de Jesus, você vai sair daqui entendendo que há um propósito divino nas provações.

Ø O mar vermelho no caminho de Israel era para glória do Deus de Israel, (Êx 14.4)

Ø Deus fala para Moisés mandar o povo marchar (Êx 14.15).

Importante: A nossa bíblia em português diz que o povo entrou no mar e o mar se abriu. A Torá diz que saiu um homem do meio da multidão, e foi entrando na água até bater no queixo, e só aí o mar se abriu. As vezes as provas querem nos afogar!

Ø Deus está vendo você entrar no mar, Ele está vendo a água subir, mas Ele quer que você persevere.

Ø Persevera Maria, André...  esta água não vai te afogar, esta prova não vai te vencer. Aleluia!

I.      O PROPÓSITO DE DEUS

1.  Porém, a história não termina aqui. O verso 22 diz: “Fez Moisés partir a Israel do mar Vermelho e saíram para o deserto de Sur e caminharam três dias e não acharam água.”

a)  Sabemos que Deus guiava o seu povo no deserto, por uma coluna de fogo à noite e uma nuvem no dia (Ex 13.21, 22). O povo não se movia se a nuvem não se movesse; eles só andavam se a nuvem andasse.

b)  Por isso preste atenção: A nuvem os guiou durante três dias sem água, e por fim chegam a um lugar onde só tinha água amarga.

c)   E por que Deus faria isto com o povo que se chamava pelo seu nome, e que era como a menina dos seus olhos? (Dt 32.10; Zc 2.8)

d)  Muitas vezes nós não entendemos os propósitos de Deus, mas logo ali na frente o entenderemos. Ser guiado pela nuvem de Deus nunca termina mal.

e)  Até parece que Deus tem prazer em ver os seus filhos sofrer: Idosos, gestantes, crianças, pessoas doentes. Crianças pedindo água e os pais dizendo “só um golezinho, depois não tem mais”. POR QUE ISSO? Você já passou uma grande sede?

II.      POR QUE ÁGUAS AMARGAS?

1.       O verso 23 diz: “Então, chegaram a Mara; todavia não puderam beber as águas de Mara, porque eram amargas; por isso, chamou-se-lhe Mara.”

a)      As águas de Mara existem até hoje. Era um oásis no meio de muita areia quente. Ao ver esse oásis, o povo deve ter dito: “Glórias a Deus! Enfim água para beber! É coisa de Deus, afinal, a nuvem parou bem em cima das fontes!”.

b)      Muitos se abaixaram e provaram da água. E o que acontece? “E o povo murmurou contra Moisés dizendo: O quem haveremos de beber?” (v.24)

c)       Os cientistas fizeram uma análise daquela água e constataram que ela é 100% potável. Ela é amarga porque está cheia de minerais que são medicinais.

ü  Um dos minerais que lá estão se chama Dolomita (é um mineral de carbonato de cálcio).

PARA QUE SERVE O DOLOMITA?
Osteoporose, dor reumática, dor muscular, dor lombar, cãibra, fraqueza, artrite, anemia, Insônia, hipertensão, estresse e doenças coronárias. Recomendado para quem vai fazer longas caminhadas por um terreno, como o que o povo hebreu estava viajando.

ü  Outro mineral que tem em abundância naquela água é o Magnésio. Quem já ouviu falar em Hidróxido de magnésio? E Leite de magnésia?

PARA QUE SERVE?

Alívio da Azia, má digestão, excesso de acidez no estômago, prisão de ventre, azia da gravidez.

d)      Mas por que tudo isso? O povo hebreu havia sido escravo por 400 anos, no Egito, e beberam das águas poluídas do Nilo e outras fontes, e por conseqüência sofriam de muitos problemas intestinais e estomacais, por terem adquirido muitos parasitas.

e)      Agora podemos entender porque Deus os havia deixado com sede durante três dias?

f)       Para que eles bebessem aquelas águas mesmo que fossem amargas. Deus tem que nos dar águas amargas para nos curar de parasitas adquiridos no Egito.

g)      “A nuvem parou aqui, as águas são amargas, mas não importa, Vamos beber porque certamente esta é a vontade de Deus para as nossas vidas”.

III.   DEUS SABE O QUE FAZ

1.      Agora vejam o versículo 26, que diz: “(…) Nenhuma enfermidade virá sobre ti das que enviei sobre os Egípcios; PORQUE EU SOU O Senhor que te sara”.

a)    Viu o que Deus havia preparado para o seu povo? Cura. Mas quem disse que eles quiseram tomar das águas amargas? Cuspiram, e depois murmuraram contra Moisés, o servo de Deus (V. 24).

b)   “É sempre o líder que está errado”. Mas Moisés não era culpado de nada, pois a nuvem é que tinha parado lá. Era amargo, sim, mas era tratamento de Deus.

c)    Talvez vocês já devem ter ouvido essa afirmação: “Determinamos e não aceitamos isso”

2.      O que Deus fez então? Deu-lhes um milagre paliativo.

a)      O povo Não fora curado das doenças do Egito, pois a água tornou-se doce e, portanto não era mais medicinal.

b)      Muitas vezes pedimos que Deus nos trate a nos faça melhor, porém quando Deus começa a agir, gritamos, esperneamos, para não tomarmos “água amarga”.

c)      Jesus falou dessa água amarga em João 15.1, 2). Muitas vezes trocamos o milagre da cura por um simples analgésico, que só tira a dor, mas não cura a enfermidade.

d)     Deus quer nos curar das “doenças do Egito”. Cuspir o remédio é dizer: "Não quero este tratamento! Quero somente um milagre doce"

e)      Se a nuvem parou aqui, beba a água mesmo que seja amarga.

3.      O POVO NÃO PASSOU NA PROVA

a)      Em vez de ficarem 40 dias no deserto, eles fizeram do deserto sua morada e lá morreram. Porque não foram curados das doenças do Egito.

b)      A questão, não é se vamos ou não passar pelo deserto. Todo cristão passa um tempo pelo “deserto”. A pergunta é: quanto tempo você vai ficar no deserto, 40 dias ou 40 anos?

c)      Muitos estão somente assistindo os milagres: rocha que brota água, maná que cai do céu… Porém não sai do deserto; acaba morrendo, sem entrar em Canaã.

4.      Vejamos o verso 27: “Então chegaram a Elim, onde havia doze fontes de água e setenta palmeiras; e se acamparam junto ás águas.”

a)      Queridos, olha o que Deus tinha preparado para o seu povo.

1 – Três dias de caminhada no deserto para provocar sede, a fim de que eles bebessem das águas curadoras de Mara.

2 – Depois da cura, Deus a pouca distância tinha doze fontes de águas doces para todo o povo. Não uma só fonte, mas doze!

3 – Deus tinha preparado 70 palmeiras para que pudessem se refrescar na sombra.

b)      Que tristeza. Deus tinha planos tão altos com aquele povo, curá-los, saciar a sede, dar sombra e fazê-los entrarem vitoriosos na terra de Canaã. O que eles fizeram? Murmuraram, não tomaram o remédio amargo, beberam água doce antes da hora, não ficaram sarados.

A escolha é nossa: águas amargas ou milagres paliativos?

Águas curadoras ou doenças do velho Egito?

                                                                                     Gerardo Pereira